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2019-08-19 23:31 来源:九江传媒网

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  佛经内外都有一些出自高僧或居士文人之手的成熟的诗歌、小说、戏剧类作品,它们是佛教文学的代表,其中偈颂与赞歌等佛教歌诗、佛传与僧传等佛教传记、变文与佛教说唱文学,以及譬喻、小说等文学文类,或者具有佛教文学特色,或者是佛教文学成就较高、影响较大的文学文类,具有重要的文类学研究意义。佛经内外都有一些出自高僧或居士文人之手的成熟的诗歌、小说、戏剧类作品,它们是佛教文学的代表,其中偈颂与赞歌等佛教歌诗、佛传与僧传等佛教传记、变文与佛教说唱文学,以及譬喻、小说等文学文类,或者具有佛教文学特色,或者是佛教文学成就较高、影响较大的文学文类,具有重要的文类学研究意义。

通过体制机制创新,推进城乡融合。报告全书共261页,约22万字,图文并茂,力求客观、全面、翔实地反映近年来特别是2012年国家社会科学基金的总体情况,介绍国家社会科学基金项目研究新进展和管理工作新举措,展现我国社科界专家学者潜心治学的优良学风和竭智报国的使命担当。

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  一个偶然事件使设想付诸实践。波特指出,企业的每一项生产经营活动都是创造价值的活动,企业的一切互不相同但又互相关联的生产经营活动,形成了创造价值的动态过程,这项动态过程称为价值链。

唐代李皋已将其用作战船,但南宋以前未见大规模应用。

  各省、自治区、直辖市和新疆生产建设兵团哲学社会科学规划办公室及全军哲学社会科学规划办公室(以下简称省区市社科规划办),以及中央党校科研部、中国社会科学院科研局、教育部社会科学司(以下简称在京委托管理机构),受全国社科规划办委托,协助做好本地区本系统国家社科基金项目申请和管理工作。

  我们将以上特征进行了编码,转化成文化产业的7个构成条件。十九大报告指出中国特色社会主义进入新时代,明确新时代社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。

  这一重大理论创新是对协商民主社会主义实践的肯定,也为社会主义民主政治的发展提供了支持,激励了社会主义协商民主的理论与实践创新。

  三、服务地方经济社会发展,推出一批应用性研究成果南京大学盛昭瀚领衔的“社会科学计算实验基本理论、关键技术及应用研究”课题组,建立太湖流域自然—社会复合系统计算实验平台,为政府治理太湖水环境政策的制定提供决策支持,对港珠澳大桥工程招标过程进行情景模拟,为招标策略的制定提供理论依据;吉林大学张屹山领衔的“中国潜在经济增长率计算及结构转换路径研究”课题组撰写的关于如何让地区经济企稳回升的报告获多位省部级领导重视,核心建议均被采纳;中南大学肖序领衔的“基于工业的循环经济价值流分析研究”课题组的研究成果广泛应用于指导中国铝业、株洲冶炼等大型企业的循环化改造,以及宁乡经开区、长沙经开区等生态工业园的信息资源共享平台建设;河海大学王慧敏领衔的“保障经济、生态和国家安全的最严格水资源管理制度体系研究”课题组,以问题为导向,选择多个不同特征水资源问题流域为研究背景,从“制度需求”与“制度供给”角度出发,提出基于互联网+的最严格水资源管理技术支持体系,为其他流域的科学管理提供借鉴和参考;中山大学梁琦课题组,在空间经济学框架下,考察我国城市层级体系的基本事实,探寻城市层级体系内劳动力流动的内在机理,并分析户籍制度对劳动力流动进而对我国城市层级体系的影响;华南理工大学王世福领衔的“中国城市社会来临与智慧城市设计及发展战略研究”课题组,有多名博士和硕士研究生参与研究,课题组依托该项目指导学生参加各类竞赛,获省部级以上奖励50余项,获得相关行业及部门的关注。著者提出巨震会重创震区“经济—社会—生态”系统,形成“经济次协调、社会亚稳定、生态弱平衡”的非均衡态,非常具有创见性。

  这些地方实践为民众提供了自由讨论的公共平台,民众借此获得更加全面的信息和更具说服力的观点,在理性沟通和思辨中实现偏好转换并最终达成共识。

  因此,乡村振兴战略可以在我国大扶贫格局下,积极探索农村公共事业均等化改革,建立城乡融合的社会保障制度,为优先农业农村发展构建一个社会安全网络;同时,通过整村推进、产业发展等途径提升乡村集体和村民的内生动力,同步实现乡村集体经济增长和农民生活水平改善。

  构建中国特色哲学社会科学,必须坚持以人民为中心,为人民立说、为人民立论。本书收录的79篇简介,多为哲学、历史、考古与文化方面的成果。

  

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2019-08-19 09:37:00 新华网 分享
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虽然这两个历史时期在进行社会主义建设的思想指导、方针政策、实际工作上有很大差别,但两者决不是彼此割裂的,更不是根本对立的。

   在伊拉克中部瓦西特省首府库特以西15公里的盐碱地里,坐落着中伊合资艾哈代布油田。“五一”劳动节之际,油田为在这里工作的中国员工组织了丰富多彩的娱乐活动。在现场,一个伊拉克人用流利的汉语和中国同事们交流,还有板有眼地唱起了《茉莉花》。

   他叫扎伊东·赛义德,这里的中国人更愿意叫他的中文名字——载东。

   “我的汉语是在中国学的,”载东告诉记者。

   2006年,面对因伊拉克战争而全面恶化的国内安全局势,26岁的载东决定为了自己和家庭的未来做出改变,“我希望到国外学习一些对将来的职业有用的东西,比如一种新的语言”。

   在考虑了很多国家之后,中国进入了载东的视野。“中国是个东方国家,跟伊拉克一样历史都很悠久,文化又截然不同,而且中国经济发展太快了,国际影响越来越大,”载东说,“还有很重要的一点,中国是当时世界上愿意接收伊拉克留学生的少数国家之一。”

   载东的决定得到了家人的支持,他很快启程前往中国,并在2007年初进入位于福建厦门的华侨大学。

   初到中国,完全陌生的环境让载东不太适应,特别是饮食方面。“我一开始连续吃了12天蛋糕,直到后来找到一家新疆饭店,”他回忆道。

   家人也很担心他在遥远东方的生活,有一次姐姐关切地打来电话:“你过得怎么样?中国马路上练功夫的人多不多?你可要小心啊!”

   载东笑着回忆说:“我告诉家人,中国人都很热情,学校也给了很大的帮助,我很快就能像当地人一样生活了。”他在学校积极参加各种课余活动,为大学篮球队、赛艇队加油助威,学习中国功夫、书法,甚至还经常光顾只有厦门本地人才知道的菜市场。

   2008年他把妻儿也接到了厦门。“我是华侨大学第一个伊拉克留学生,”载东自豪地告诉记者,“我的妻子是第二个。每当回想起那段校园时光,我都会非常开心。”

   2009年载东结束了在华侨大学的学业回到伊拉克,后来加入由中石油、振华石油和伊拉克政府合资创办的艾哈代布油田。

   当时中国企业在伊拉克的业务正处于起步阶段,载东和中国同事们起早贪黑,克服一个又一个困难,各项业务得以顺利铺开。他的工作能力和工作业绩也得到了公司好评,多次被评为“杰出员工”,很快成为管理层的一员。

   2014年6月的一个深夜,中石油在米桑省的一处项目营地发生绑架事件,一名中国工程师被不明身份的武装分子劫走。中方公司领导与当地省长以及军方官员迅速召开紧急会议,开始调查和搜救行动。

   熟悉当地情况的载东自告奋勇加入营救行动,他冒着遭到报复的风险,充分利用自己在当地部落中的人脉关系,通过多方打听,获得了绑架者的信息。在获得中方领导的授权之后,载东在一个午夜孤身远离营地,在一处芦苇荡中与绑架团伙头目谈判。

   “绑架者用电话指挥我前行,走走停停,拐弯抹角,最后终于见到了一群武装分子,”载东回忆说,“对方都蒙着脸,他们站成一排,用手里的枪对着我,警告我别轻举妄动。”

   经过多次交涉,中国人质最终以极其微小的代价安全获释,并被移交给伊拉克安全部队。

   载东在人质营救过程所发挥的特殊作用获得中方的充分认可,现在他经常为公司的中国员工开办伊拉克文化讲座,介绍伊拉克历史、语言、文化、风俗。

   “我以后要继续发挥我通晓汉语和熟悉中国文化的优势,充当中伊双方沟通的桥梁,”载东告诉记者。(魏玉栋 程帅朋)

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